如疟痢后，脾气衰弱，饮食不能运化，宜补其脾；伤寒后，胃中津液久耗，新者未生，宜补其胃。 (何首乌)止血脱，久疟宜寻。
以胃为肺脉之根，肺为胃脉之干，由胃以输脾，由脾以归肺。鼻惟容气，故所嗅者亦惟气。
阴之气为水，水胜，故夏至之日湿。妙矣哉，造物之生群动也，随大随小，无不各自取足焉，无所待于外也。
神即主宰，其动静之间而互根不息者也。 若因而沉寝，则初觉之时，目白必赤，此因卧而气反升之验也。
神知外见者，朴之散也。 (原注：满而可按者，为虚满；而不可按者，为实。
读本草者，以药参验之，辨其味，察其气，观其色，考其以何时苗，以何时华，以何时实，以何时萎，则知其禀何气而生。三茆真君云∶天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房，山腹中空虚是谓洞庭，人头中空边让章华台赋，归乎生风之广厦兮，条黄轩之要道，携西子之弱腕，援毛嫱之素肘。