短气，促气不能布息也。 岐伯曰∶此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。
！《丹溪心法·传》中，罗成之云∶先生犹以芎归之性辛温，而非阴虚者所宜服，况其他乎。此为脉病皆实，故以大陷胸汤主之也。
烦躁，虽六经俱有，而多见于太阳、少阴者，太阳为真阴之标，少阴为真阳之本也。 程知曰：此言热结于里兼少阳者，则不宜陷胸；水结于胸者，虽无大热，犹宜大陷胸程应旄曰：大柴胡与大陷胸，皆能破结。
其条目俱详于本篇之下，俾读者开卷了然，有所遵循太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 谓之喻昌曰：汗本心之液，发汗后脐下悸者，心气虚而肾气发动也。
阳明病，谓已传阳明，不吐、不下，心烦者，谓未经吐、下而心烦也，其为热盛实烦可知。咳而微喘，为水饮上逆。
胸中者，阳气之本。 此方香豉当是干姜。