满者，腹□满急□胀，故用厚朴以消气壅；痞者，心下痞塞硬坚，故用枳实以破气结；燥者，肠中燥屎干结，故用芒硝润燥软坚；实者，腹痛大便不通，故用大黄攻积泻热。 论五菜韭白愈淋，予涩精。
今发热微恶寒，是表犹未尽解也，故宜桂枝汤解肌以发其汗，使初入阳明之表邪，仍还表而出也。 一 伤寒论，自成无己创注以来，踵之者百余家，金匮要略，自赵良衍义后，继之者十余人，各有精义，羽翼经文，然或涉浮泛，或近隐晦，醇疵并见，难以适从，兹汰其重复，删其冗沓，取其精确，实有发明者，集注于右，用资考证。
以寒甚，故脉小细紧，此其所以不同也。 盖病有缓急，而时势有不同，东垣或以急者为首务也。
欲上行，加引上药；欲下行，加引下药。 以邪本风，故曰阳气。
若未经汗、吐、下，而有是证，则为实邪，非栀子汤轻剂所能治矣。此方比上吴人驹曰：微乃微甚之微，非微细之微，但不过强耳。
此承上条互详其脉，以出其证也。程知曰：伤寒一二日太阳，二、三日阳明，三、四日少阳，四、五日太阴，五、六日少阴，六、七日厥阴，此第言其常耳！其中变证不一，有专经不传者，有越经传者，有传一二经而即止者，有发于阳即入少阴者，有直中三阴者，有足经冤热而传手经者，有误药而传变者。