实者阴阳因有余，但去所余，则得其平；虚者阴阳有不足，再去所有。 脾胃相为表里，病则仓廪不化，肺布气于脏腑，病则治节不行，故致阴不通阳，则阴自为阴，不通入于阳分也，阳气不能止阴，则阳自为阳，不留止于阴分也。
在肠胃之时，贲向腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食不化，多热则溏出麋。有疟之为寒栗者，疟之发也，始则阳并于阴，既则阳复阴仇，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，阴胜则寒，阳胜则热，更寒更热，更实更虚也。
是因邪逆于上，故亦名曰“厥逆”。 太阴在泉、司天，湿淫所胜，土邪伤水，亦如是病也。
其邪深，故数岁不已。人之脏腑在内，内者阴也，皮肤分肉在外，外者阳也。
今有热饮食者方入于胃，其气之留行未定，而汗辄外泄，出无方所，是不循胃气之道也。 此言经络之略，人所知也。
然太阳为三阳之表，故主色白。精伤于内，气陷于下，故为白淫，即今之所谓带浊也。