重言申之，至深切矣。人之脏腑在内，内者阴也，皮肤分肉在外，外者阳也。
要当以调补元气为主，然后察其寒热而佐以解暑之剂。 夫小儿之阴气未成，即肾虚也，或父母多欲而所禀水亏，亦肾虚也。
惋，忧惊也，故恶人之烦扰。谷实，兼五谷而言，谓痈所结聚，形如谷实之累累也。
其有气因精而虚者，自当补精以化气；精因气而虚者，自当补气以生精。 然夏月浮阳在外，伏阴在内。
气虚则阳病，故为痛，寒则怯然少气；金衰则水涸，故溺色变而黄赤。总之实而误补，固必增邪。
齿者，骨之所终也，故苦入而走骨，故入而复出，知其走骨也。和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。