程应旄曰：诸阴邪具见，而脉又不至，阳先绝矣。 太阴经病，脉当浮缓；太阴藏病，脉当沉缓。
其阳则绝，即阳绝赵良曰：胃中阳热亢甚，脾无阴气以和之，孤阳无偶，不至燔灼竭绝不止耳。 若已吐、下，发汗、温针，不惟犯少阳三禁，更加温针以迫劫之，损耗津液，胃中干燥，必发□语。
此与上猪胆汁方同义。 喻昌曰：篇中误服大青龙汤，厥逆，筋惕肉□，而亡阳者，乃汗多所致，故用真武汤救之。
脉经云：灸厥阴俞。 若膈上有寒饮，但见干呕而不能吐出，则是阴寒上逆，当温而不当吐也。
今少阴病，脉沉无热，恶寒身痛，手足寒，骨节痛，乃是里寒，故主附子汤，温里以散寒方有执曰：少阴肾也，肾主骨，寒淫则痛。 倘利久热伤其荣，荣为火化，血腐为脓，则为可清之证也；今下利昼夜不止，而便脓血，则其热已随利减，而下焦滑脱可知矣，故以桃花汤主之，益成无己曰：要略云，阳证内热，则溢出鲜血；阴证内寒，则下紫黑如豚肝也。
魏荔彤曰：此条论仲景不出方。 今六、七日不利，忽而下利，发热汗出不止者，是阴盛于中，而阳亡于外，故为有阴无方有执曰：发热而利，里阴内盛也，故曰有阴。